一、建立文化课堂

语文课堂应该是快乐的、自由的、充实的，应该是多元的、充满文化气息的。因此，语文老师要给学生一个文化课堂，让学生浸润在文化气息中。

文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其产品。文化是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有、传承、创造、发展的总和。中华文化，涵盖古今，包罗广阔，我们今天说的文化内涵就是指那些千百年来穿越时空、恒久生辉的伟大精神。经、史、子学，语言学、文字学等著述，均列在中国学术的范围内，可谓博大精深，凝聚了先民生活的经验和民族特有的智慧，散发出东方文化特有的异彩。语文课堂要使学生形成自觉的审美意识，培养高雅的审美情趣，积淀丰厚的文化底蕴，肩负着传承文化、弘扬文化的重任。

我们培养的是有素养、有能力的学生。具体来说，优秀的学生应该是充满智慧、有记忆能力、理解能力、逻辑推理能力、计算能力、想象能力、思维能力，他们尊重知识，尊重施教者，保持学习兴趣，有远大理想，有持久的耐力，有浩然的正气。总之优秀学生要有灵气、秀气、骨气，要博学儒雅，有思想不盲从。而培养这样的学生就要创设文化课堂，通过文化，涵养生命，培育人才。

法国学者加斯东·米亚拉雷说：学校的语言首先是占统治地位的文化的传播工具。因此所谓的母语教学的问题从来就不是一个纯技术问题。语文课堂应该是文化的而不是停留在技术层面的答题指导，要把提高学生的语文素养放在首位。语文素养的内涵十分丰富，其特点是综合性和实践性。它以语文能力为核心，是语文能力和语文知识、语言积累、思想情感、思维品质、审美情趣、学习方法、学习习惯的融合。要让语文课堂有文化的味道，要让学生走出语文课堂都能有渊博的语文知识，丰富的语言积累，良好缜密的思维，健康积极的审美情趣。语文文化课堂让学生终生受益。

二、语文学习应采用多元的解读方式

多元文化主义，出现在上个世纪的八十年代。1988年，美国斯坦福大学的校园内，掀起了一场关于课程改革的讨论，人们认为随着社会文明的进步，曾经的“一元化”世界和文化势必要被取代。我们尝试探究建立“多元复式”语文课堂模式，以突出文化课堂的特点。扩大课堂的容量，拓展学生的思维，提高学生的能力，最终形成素养。

文化课堂的多元化，应该有不同的内涵。从学习内容角度来说，文化既是民族的、传统的，也是世界的、未来的。所以，语文学习既要继承，又要面向未来。

从学习过程的角度来看，应以学生为主体，教师为主导，发展为目标。语文课堂应调动学生的积极性，借助任务群学习方式开展语文实践活动。

从作业活动的角度来说，应设计丰富多样的作业，比如背诵、朗读、演讲、表演、写作等。

从教与学的角度来看，应采取多样的方式，如教师教读（对话法、提问法、讨论法、实验法、激趣法、观察法等）、学生自读、师生共读、学生共读、学生自主合作学习等。

我们的语文课力争做到以下三个坚持：一是语文教学坚持突出汉语文的特点和规律；二是语文教学坚持“以人为本”，充分重视新时代对人才素质的新需求；三是语文教学坚持在继承中求创新。

三、围绕形成文化课堂我们做了什么

1.除教材优秀的文言文篇目外，还带领学生背诵300首诗歌，背诵蒙学读物《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》《笠翁对韵》等。

2.借助教材的讲解，通过诗词曲赋、经史子集的阅读，了解古代文化知识、体会哲学思想。

3.以教材为核心向外辐射，拓展从古至今、从中到外的诗歌散文，提升学生的审美水平。

4.开发多种课型，调动学生学习语文的积极性。如朗读课、阅读课、表演课等。

5.开展各种语文活动。如社团活动：朗读和戏剧表演；广播站朗诵名人名篇等。

人大附中肖远骑教授曾经说过，好教师的三个维度：传授知识；开启智慧；润泽生命。概括了教师之于学生成长的重要，小到传授知识，大到润泽生命。润泽生命要靠文化，这项圣举应当渗透在点滴教学中，浸润在每一个活动里，如春风化雨，潜移默化去影响学生。

希望学生们能在我们营造的课堂里，增长智慧，提升能力，成为有文化、有素养的新时代好少年！